Кульмаметевы

Авазбакей I

      Авазбакей I  - крупный феодал. Вместе с братом Сейдашем владел деревней Носовской (ныне Сабанаки, Тобольский район, Тюменская область), сенными покосами на Саусканской луке, угодьми по р.Тобол ниже устья р.Исеть на которых ныне находится названный по его имени аул Авазбакеева ( Ялуторовский район, Тюменская область).
       У Авазбакея Кульмаметьева был дом не только в д. Носовской, но и в Тобольске.
   В «Переписной книге татарских юрт по р. Иртышу» юрта Авазбакея I Кульмаметова/Кульмаметьева указана первой. Кроме юрты Авазбакея, в переписи «на нижнем посаде у реки Иртыша и устье реки Курдюмки…» показаны еще 6 дворов служилых татар, а также юрта вдовы служилого татарина. Называются имена этих служилых татар: Тлевка Тумераметьев, Карамыш Рахметкулов, Килменко Бакучин, Исеярка Исенбахтин, Метан Кучюгаев, Турсунка Кабыров.
      В апреле 1692 г. тобольским воеводой Степаном Салтыковым юртовский служилый татарин Авазбакей Кулмаметьев был назначен на должность головы тобольских служилых и захребетных татар «в возна граждении его службы и купно с тем за сообщение всяких известий».
      В обязанности Авазбакея Кульмаметьева, как татарского головы, входило «удерживать татар от обид русcким и ограждать от притесне ния сих <…> последних, производить между татарами всякую расправу, докладывать в важных делах боярину и воеводе Салтыкову, а за малые вины самому наказывать, прекращать всякие непозволенные связи их с заграничными народами и в случае нападений от них отражать оных военною рукою, для чего наблюдать, чтобы служилые татары состояли всегда в полном числе и неспособных из них к службе применять...». В помощники Авазбакею I был определен его сын — Сабанак Кульма метьев, с денежным окладом, составлявшим 16 рублей, и хлебным — 7 четвертей ржи.
       Скорее всего, дружеские отношения при дворе завязались у Аваз бакея еще при царе Алексее Михайловиче. Известно, что Авазбакей привозил в Москву ловчих птиц. Заядлый любитель соколиной охоты царь Алексей Михайлович уделял птицам огромное внимание.
      Интересным в связи с этим представляется следующий момент. В документе за 1660 г. Авазбакей Кульмаметьев (Кулмаметов Овесбах) назван в одном ряду с московскими ловчими, сокольниками, как состоящий при царской кречатне1. Здесь можно предположить, что Авазбакей некото рое время находился на службе в Москве при дворе Алексея Михайло вича. Видимо, главным фактором стали его хорошие знания и навыки в охоте с ловчими птицами, что также свидетельствует о его происхож дении от татарской аристократии. Данное обстоятельство предполагает близкое общение Авазбакея как с самим Алексеем Михайлловичем, так и с ближайшим царским окружением.
      Как и его отец, Кульмамет, Авазбакей Кульмаметьев активно исполь зовался властями в дипломатических отношениях с восточными государ ствами, в т.ч., и в русско-калмыкском [джунгарском] направлении, которое было одним из самых сложных и значимых для Московского царства в XVII в. В связи со знанием калмыкского языка он часто выступал в качестве переводчи ка. Так, сохранился ряд документов, свидетельствующих об этом: «Пись мо жены хошоутского тайджи Туру-Байху Гунджи об отправке послов в Тобольск и о разрешении пропустить их в Москву» (1651 г.), «Грамота калмыцкого тайджи Чагана I царю Алексею Михайловичу» (1668 г.). В начале 70-х гг. XVII в. Авазбакей был направлен во главе посоль ства к ойратскому тайджи Дундуку.
      Служилые татары под началом Авазбакея Кульмаметьева вставали во главе противодействия активной христианизации татар. Так, по челобитью тобольских служилых, захребетных, ясачных татар и бухарцев Авазбакея Кульмаметьева с товарищами в 1686 г. из Москвы было на правлено предписание о том, чтобы желающие принять православие по давали прошения сначала в приказную избу, и лишь после рассмотрения их воеводой, направлять эти прошения к митрополиту для обращения в христианскую веру. Самому митрополиту было запрещено принимать эти прошения, а также приказано «не дождався из приказныя избы па мятей — тех людей не крестить».
      Видимо, незадолго до смерти в 1698 г. Авазбакей направляет челобитную с просьбой об отставке. В документе сообщается о 60-летней «безпорочной» службе Авазбакея. Челобитная была удовлетворена. На место Авазбакея татарским головой был назначен его сын Сабанак I, а головой ясачных татар — его внук Нематулай.

ист. З. А. Тычинских "Мурзы Кульмаметьевы. Кн. 1 : Власть и могущество (XVII–XVIII вв.)"